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为什么叫百日礼和抓周儿 婚礼为何叫昏礼
更新时间:2024-06-27 12:02:54

导读:婴儿长大成人之间的每个阶段都有说法,在古代时候人们尤为在意孩子从出生到周岁的每一天,若是能够平安健康成长,还会举行百日礼和抓周儿,那么为什么叫百日礼和抓周儿?婚礼为何叫昏礼呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

为什么叫“百日礼”

婴儿初生满一百天时,人们要举行庆贺、祝福的“百日礼”,并且在“百”上大做文章。

百日礼也叫百啐,宋代《东京梦华录》云“生子百日置会,谓之百啐”;又称“百岁”,明沈榜《宛署杂记》云“一百日,曰婴儿百岁”。

何谓“抓周儿”

小儿满周岁行“抓周儿”礼的风俗,在民间流传已久。宋朝吴自牧《梦粱录·育子》载:“其家罗列锦席于中堂,烧香秉烛,顿果儿饮食,及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经

卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物,却置得周小儿于中座,观其先拈者何物,以为佳谶。”宋朝孟元老《东京梦华录·育子》谓此为“小孩之盛礼”。

婚礼为何叫“昏礼”

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”。到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。

古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,由此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼,是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。

何谓“牵巾”

牵巾是中国古代的一种婚俗。宋代,新郎迎新娘到家,成礼后由新房复出,同去家庙参拜祖先时,礼官(赞礼者)授绾有“同心结”之彩绸给新人,各执一端,相向而行,谓牵巾,表示夫妇已连成一体,象征两人从此紧紧结合。其源或谓起于晋升武帝选妃时,对中意者以绛纱系臂。然从其男牵女的形式看,似由奴隶制时代抢亲遗俗演变而成,系臂、牵巾皆为对待女俘虏之法。

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